Öncelikle merhaba. Bu konuda size uzun yıllar çinlere ait sanılan fakat ilk Türk devleti olduğu ortaya çıkan Çu'lar hakkında biraz bilgi vereceğim.
Çu devleti
Tarihte adı bilinen ilk Türk Devletidir. Çu Devleti'nin adı türkoloji kitaplarında Chou, Tcheou, Cov olarak da geçer. Çu Devleti bir boylar birliği idi. Çu hanedanının yönetimi altındaki bu devlet, Kuzey Çin'de (Ordos bozkırı ile onun güneyinde uzanan Şen-si ve Kansu bölgeleri) bulunmaktaydı. Çu Devleti, Kuzey Çin'de yaklaşık olarak 800 yıl egemenlik sürmüştür. Çu (Chou) Hanedanı, uzun süre bir Çin sülâlesi sanıldı. Bu yüzden eski tarih ve Türkoloji kitaplarında, Çu Devleti'nin bir Çin devleti olduğu belirtilir. Fakat yapılan araştırmalar, Çu Sülâlesi'nin bir Çin sülâlesi olmadığını ortaya koymuştur. Çular'ın Türk ırkından bir kavim oldukları çeşitli Türkolog ve tarih bilginlerinin araştırmaları ile birçok kanıtla desteklenerek ortaya konmuştur. Bu bilginler arasında şunların adları verilebilir: Harletz (1891), S.Ogawa (1920), G.Haloun (1924), Wang Pun-Son (1936), Zeki Velidi Togan (1946), Wolfram Eberhard (1947), Emel Esin (1978).
Çu Devleti'ni oluşturan boyların büyük çoğunluğu Proto-Türkler idi. Çu Devleti hakkında bilgi veren yazılı tek kaynak olan Çin kaynaklarından, Çu Devleti'nin MÖ 1200 yıllarından MÖ 247 yıllarına değin egemenlik sürdüğü anlaşılmaktadır. Çin kaynakları, Çu Sülâlesi'nin kurucusunun adını Wu olarak kaydederler.
Çin kaynakları MÖ 14. yüzyılda kuzey kavimlerinden söz ederken Tik adını taşıyan bir kavme değinirler. Kimi bilginler tarafından Tik sözcüğünün doğrudan doğruya Türk adının Çin dilindeki eski yazılış biçimi olduğunu ileri sürülür. Tik adı, gerçekten Türk demek ise, Türk adı tarihte ilk kez MÖ 14. yüzyılda görülmüş demektir. Çin kaynaklarında Çular (Choular), Tikler'in bir bölümü olarak gösterilirler. Çular Çin'e Türkistan'dan gelmişler, MÖ 1116-247 yılları arasında Çin'i yönetmişlerdir. Bunlar Çin'e yeni bir yönetim sistemi ve yeni inançlar getirmişlerdir. Çular'dan önce Çin'de, dünyayı yöneten büyük ilah Sandi kültü egemen iken, Çular onu ortadan kaldırmış, doğacılığı ve kahramanlar kültünü yerleştirmişlerdir. Çu hanlarının adlarının dört heceli olması da Çular'ın Türklüğünü destekleyen kanıtlardandır (Çince tek heceli bir dildir). Çince'deki "eti", "kuta", "anru", "tay" gibi Türkçe kökenli sözcükler, Çu hükümdarı Ton'un zamanında Çince'ye geçmiştir. Ayrıca Çular'ın soykütüğü sistemi de Türklerin soykütüğü sistemi ile birdir.
Türk kavimlerinde son zamanlara dek görülen gelenekler, Çular'da da görülmektedir. Bu gelenekler arasında en önemlisi ölmüş atalara karşı duyulan saygı yani atalar kültüdür. Bilindiği ve Orta Asya'da yapılan arkeolojik araştırmaların belirlediğine göre atı ilk evcilleştiren ve binek hayvanı olarak kullananlar Proto-Türkler'dir (Andronovo İnsanları ve onların kaynakları olan Afanasyevo kültürü). Çin'e atı ilk getirenler de Çular olmuştur. W.Koppers onları, Orta Asya'dan Çin'e yeni bir devletçilik sistemi getiren atlı Türkler olarak kabul eder. Çular'ın Türkistan'dan gelmiş olması, Şu Destanı'da anlatılan, Şu Kagan'ın batıdan gelen Aryanîler'in baskısı karşısında doğuya göç etmesi olayı ile de örtüşmektedir. Şu Destanı'nda geçen bu rivayet, Çular'ın daha Çin dolaylarına göçmedikleri çağlara ilişkin bir anı olarak kabul edilebilir.
Prof.W.Eberhard'a göre, Çin'deki Vey ırmağının havzasında MÖ 2000'de oluşan boyalı keramik kültürü, Türkler'in atalarının eliyle buraya dek gelmiştir. Bu kültür, Moğolistan ve Türkistan'da da yataklarını bulunan Ön Asya unsurlarını içermektedir. İşte bu kültürü getiren Türkler Çu sülâlesini kurmuşlar, güneşin önemli bir yer tuttuğu doğacı bir dini Çin'e getirmişlerdir. MÖ 1050 yıllarında bu Çular'ın Çinliler'le daha yakın ilişkiler kurması, Çin dil ve uygarlığına şimdiki bildiğimiz son biçimini vermiştir.
Çular'ın 45.000 kişilik ana gücünün Hu-fan yani Yolbars Türkleri'nden meydana geldiği, Çular'ın asıl kaynaklarını bu Hu-fanlar'ın oluşturulduğu türkologlarca ileri sürülür.
İleride yapılacak yeni araştırmalarla, Çular'ın tarihinin birçok karanlık yönü aydınlığa kavuşacaktır.
Çu devleti
Tarihte adı bilinen ilk Türk Devletidir. Çu Devleti'nin adı türkoloji kitaplarında Chou, Tcheou, Cov olarak da geçer. Çu Devleti bir boylar birliği idi. Çu hanedanının yönetimi altındaki bu devlet, Kuzey Çin'de (Ordos bozkırı ile onun güneyinde uzanan Şen-si ve Kansu bölgeleri) bulunmaktaydı. Çu Devleti, Kuzey Çin'de yaklaşık olarak 800 yıl egemenlik sürmüştür. Çu (Chou) Hanedanı, uzun süre bir Çin sülâlesi sanıldı. Bu yüzden eski tarih ve Türkoloji kitaplarında, Çu Devleti'nin bir Çin devleti olduğu belirtilir. Fakat yapılan araştırmalar, Çu Sülâlesi'nin bir Çin sülâlesi olmadığını ortaya koymuştur. Çular'ın Türk ırkından bir kavim oldukları çeşitli Türkolog ve tarih bilginlerinin araştırmaları ile birçok kanıtla desteklenerek ortaya konmuştur. Bu bilginler arasında şunların adları verilebilir: Harletz (1891), S.Ogawa (1920), G.Haloun (1924), Wang Pun-Son (1936), Zeki Velidi Togan (1946), Wolfram Eberhard (1947), Emel Esin (1978).
Çu Devleti'ni oluşturan boyların büyük çoğunluğu Proto-Türkler idi. Çu Devleti hakkında bilgi veren yazılı tek kaynak olan Çin kaynaklarından, Çu Devleti'nin MÖ 1200 yıllarından MÖ 247 yıllarına değin egemenlik sürdüğü anlaşılmaktadır. Çin kaynakları, Çu Sülâlesi'nin kurucusunun adını Wu olarak kaydederler.
Çin kaynakları MÖ 14. yüzyılda kuzey kavimlerinden söz ederken Tik adını taşıyan bir kavme değinirler. Kimi bilginler tarafından Tik sözcüğünün doğrudan doğruya Türk adının Çin dilindeki eski yazılış biçimi olduğunu ileri sürülür. Tik adı, gerçekten Türk demek ise, Türk adı tarihte ilk kez MÖ 14. yüzyılda görülmüş demektir. Çin kaynaklarında Çular (Choular), Tikler'in bir bölümü olarak gösterilirler. Çular Çin'e Türkistan'dan gelmişler, MÖ 1116-247 yılları arasında Çin'i yönetmişlerdir. Bunlar Çin'e yeni bir yönetim sistemi ve yeni inançlar getirmişlerdir. Çular'dan önce Çin'de, dünyayı yöneten büyük ilah Sandi kültü egemen iken, Çular onu ortadan kaldırmış, doğacılığı ve kahramanlar kültünü yerleştirmişlerdir. Çu hanlarının adlarının dört heceli olması da Çular'ın Türklüğünü destekleyen kanıtlardandır (Çince tek heceli bir dildir). Çince'deki "eti", "kuta", "anru", "tay" gibi Türkçe kökenli sözcükler, Çu hükümdarı Ton'un zamanında Çince'ye geçmiştir. Ayrıca Çular'ın soykütüğü sistemi de Türklerin soykütüğü sistemi ile birdir.
Türk kavimlerinde son zamanlara dek görülen gelenekler, Çular'da da görülmektedir. Bu gelenekler arasında en önemlisi ölmüş atalara karşı duyulan saygı yani atalar kültüdür. Bilindiği ve Orta Asya'da yapılan arkeolojik araştırmaların belirlediğine göre atı ilk evcilleştiren ve binek hayvanı olarak kullananlar Proto-Türkler'dir (Andronovo İnsanları ve onların kaynakları olan Afanasyevo kültürü). Çin'e atı ilk getirenler de Çular olmuştur. W.Koppers onları, Orta Asya'dan Çin'e yeni bir devletçilik sistemi getiren atlı Türkler olarak kabul eder. Çular'ın Türkistan'dan gelmiş olması, Şu Destanı'da anlatılan, Şu Kagan'ın batıdan gelen Aryanîler'in baskısı karşısında doğuya göç etmesi olayı ile de örtüşmektedir. Şu Destanı'nda geçen bu rivayet, Çular'ın daha Çin dolaylarına göçmedikleri çağlara ilişkin bir anı olarak kabul edilebilir.
Prof.W.Eberhard'a göre, Çin'deki Vey ırmağının havzasında MÖ 2000'de oluşan boyalı keramik kültürü, Türkler'in atalarının eliyle buraya dek gelmiştir. Bu kültür, Moğolistan ve Türkistan'da da yataklarını bulunan Ön Asya unsurlarını içermektedir. İşte bu kültürü getiren Türkler Çu sülâlesini kurmuşlar, güneşin önemli bir yer tuttuğu doğacı bir dini Çin'e getirmişlerdir. MÖ 1050 yıllarında bu Çular'ın Çinliler'le daha yakın ilişkiler kurması, Çin dil ve uygarlığına şimdiki bildiğimiz son biçimini vermiştir.
Çular'ın 45.000 kişilik ana gücünün Hu-fan yani Yolbars Türkleri'nden meydana geldiği, Çular'ın asıl kaynaklarını bu Hu-fanlar'ın oluşturulduğu türkologlarca ileri sürülür.
İleride yapılacak yeni araştırmalarla, Çular'ın tarihinin birçok karanlık yönü aydınlığa kavuşacaktır.
