Türkiye'nin geleneksel inançları arasında şamanizm de yer almaktadır. Türk kültürü ve tarihinde birçok şaman figürü bulunmaktadır. Bunlardan en ünlüleri arasında Bayan Şaman Ayşe, Kargıbaba, Şaman Aslıhan ve Erdoğan Çetin gibi isimler sayılabilir.
Bayan Şaman Ayşe, İstanbul'da yaşayan ve Türkiye'de şamanlık geleneğini devam ettiren bir şamandır. Kendisine Bayan Şaman denmesi ise, Sibirya Şamanizmi'nin kadın şamanlarına verilen bir isimdir.
Kargıbaba ise, Türkiye'deki en tanınmış şamanlardan biridir. Kendisi halk arasında "Kızılbaş Şaman" olarak da bilinir. Kendisi aynı zamanda Tengricilik'in yaygın olduğu İdil-Ural bölgesindeki şaman toplulukları ile de iletişim halindedir.
Şaman Aslıhan, Türkiye'deki şaman geleneklerine yönelik araştırmalar yapan bir akademisyen ve şamandır. Kendisi aynı zamanda Türkiye'deki şaman topluluklarının arasında gezerek onların gelenek ve göreneklerini araştırmaktadır.
Erdoğan Çetin ise, Türkiye'deki şamanlık geleneğini yaşatan bir diğer şamandır. Kendisi aynı zamanda Türkiye Şamanlar Derneği'nin de kurucusudur ve Türkiye'deki şaman toplulukları ile iletişim halinde olan önemli bir figürdür.
(Ne yazık ki, dernek uzun zaman önce kapanmış.)
Bu isimler, Türk şamanlık geleneğinin sadece birkaç örneğidir ve Türkiye'de hala şamanizm geleneği yaşatılmaktadır.
Elbette, Türk kültüründe şamanlık çok önemli bir yere sahiptir ve pek çok şaman tarihe geçmiştir.
Bunlardan bazıları şunlardır:
Kül Tigin: Göktürk Kağanlığı döneminde yaşamış ve tarihe damga vurmuş bir şaman lideridir. Şamanizm inancını benimseyen Göktürkler, Kül Tigin'i büyük bir saygıyla anmıştır.
Kargıcak: Altay bölgesinde yaşamış olan bir şaman lideridir. Halk arasında büyük saygı görmüş ve tarihe geçmiştir. Kargıcak, Altay şamanizminin en önemli isimlerinden biridir.
Baybora: Türklerin Orta Asya'da yaşadığı dönemde, çok sayıda şaman lideri bulunmaktaydı. Baybora, bu liderler arasında en ünlülerinden biridir. Baybora, Türklerin manevi lideri olarak anılmış ve halk tarafından çok sevilmiştir.
Köroğlu: Türk halk kültüründe önemli bir yere sahip olan Köroğlu, aynı zamanda bir şaman lideridir. Şamanist inancı benimseyen Türkler, Köroğlu'nun gücünden ve öğretilerinden yararlanmıştır.
Ata Bey: Altay bölgesinde yaşamış olan bir şaman lideridir. Ata Bey, Altay şamanizminin en önemli isimlerinden biridir ve halk arasında büyük saygı görmüştür.
Bu isimlerin yanı sıra, Türk kültüründe birçok şaman lideri bulunmaktadır ve hepsi de halk tarafından büyük bir saygı ve sevgiyle anılmaktadır.
Türkiye'de bilinen bir şaman figürü de İnanç Çitak'tır. Kendisi Türkçe, Rusça ve İngilizce bilmektedir. Ayrıca Kuzey Kutbu'nun yerlisi İnyupikler'in shamanizmi hakkında da bilgi sahibidir ve bu konuda araştırmalar yapmaktadır. İnanç Çitak, Türkiye'nin farklı yerlerinde gerçekleştirdiği şamanik ritüellerle tanınmaktadır. Özellikle yoga, meditasyon, şamanizm, psikoloji ve astroloji konularında da çalışmalar yapmaktadır.
Bunun dışında Türkiye'de şamanizm hakkında araştırmalar yapan ve şamanik ritüeller gerçekleştiren birçok kişi bulunmaktadır. Ancak, şamanlık geleneği bir bütün olarak toplumsal bir yapıya sahip olduğu için, herhangi bir kişinin bir anda şaman olarak ortaya çıkması mümkün değildir. Şamanlık geleneği, genellikle şaman ailesinden gelen kişiler tarafından devam ettirilir ve uzun yıllar süren eğitimler sonrasında şaman olunur.
Bayan Şaman Ayşe, İstanbul'da yaşayan ve Türkiye'de şamanlık geleneğini devam ettiren bir şamandır. Kendisine Bayan Şaman denmesi ise, Sibirya Şamanizmi'nin kadın şamanlarına verilen bir isimdir.
Kargıbaba ise, Türkiye'deki en tanınmış şamanlardan biridir. Kendisi halk arasında "Kızılbaş Şaman" olarak da bilinir. Kendisi aynı zamanda Tengricilik'in yaygın olduğu İdil-Ural bölgesindeki şaman toplulukları ile de iletişim halindedir.
Şaman Aslıhan, Türkiye'deki şaman geleneklerine yönelik araştırmalar yapan bir akademisyen ve şamandır. Kendisi aynı zamanda Türkiye'deki şaman topluluklarının arasında gezerek onların gelenek ve göreneklerini araştırmaktadır.
Erdoğan Çetin ise, Türkiye'deki şamanlık geleneğini yaşatan bir diğer şamandır. Kendisi aynı zamanda Türkiye Şamanlar Derneği'nin de kurucusudur ve Türkiye'deki şaman toplulukları ile iletişim halinde olan önemli bir figürdür.
(Ne yazık ki, dernek uzun zaman önce kapanmış.)
Bu isimler, Türk şamanlık geleneğinin sadece birkaç örneğidir ve Türkiye'de hala şamanizm geleneği yaşatılmaktadır.
Elbette, Türk kültüründe şamanlık çok önemli bir yere sahiptir ve pek çok şaman tarihe geçmiştir.
Bunlardan bazıları şunlardır:
Kül Tigin: Göktürk Kağanlığı döneminde yaşamış ve tarihe damga vurmuş bir şaman lideridir. Şamanizm inancını benimseyen Göktürkler, Kül Tigin'i büyük bir saygıyla anmıştır.
Kargıcak: Altay bölgesinde yaşamış olan bir şaman lideridir. Halk arasında büyük saygı görmüş ve tarihe geçmiştir. Kargıcak, Altay şamanizminin en önemli isimlerinden biridir.
Baybora: Türklerin Orta Asya'da yaşadığı dönemde, çok sayıda şaman lideri bulunmaktaydı. Baybora, bu liderler arasında en ünlülerinden biridir. Baybora, Türklerin manevi lideri olarak anılmış ve halk tarafından çok sevilmiştir.
Köroğlu: Türk halk kültüründe önemli bir yere sahip olan Köroğlu, aynı zamanda bir şaman lideridir. Şamanist inancı benimseyen Türkler, Köroğlu'nun gücünden ve öğretilerinden yararlanmıştır.
Ata Bey: Altay bölgesinde yaşamış olan bir şaman lideridir. Ata Bey, Altay şamanizminin en önemli isimlerinden biridir ve halk arasında büyük saygı görmüştür.
Bu isimlerin yanı sıra, Türk kültüründe birçok şaman lideri bulunmaktadır ve hepsi de halk tarafından büyük bir saygı ve sevgiyle anılmaktadır.
Türkiye'de bilinen bir şaman figürü de İnanç Çitak'tır. Kendisi Türkçe, Rusça ve İngilizce bilmektedir. Ayrıca Kuzey Kutbu'nun yerlisi İnyupikler'in shamanizmi hakkında da bilgi sahibidir ve bu konuda araştırmalar yapmaktadır. İnanç Çitak, Türkiye'nin farklı yerlerinde gerçekleştirdiği şamanik ritüellerle tanınmaktadır. Özellikle yoga, meditasyon, şamanizm, psikoloji ve astroloji konularında da çalışmalar yapmaktadır.
Bunun dışında Türkiye'de şamanizm hakkında araştırmalar yapan ve şamanik ritüeller gerçekleştiren birçok kişi bulunmaktadır. Ancak, şamanlık geleneği bir bütün olarak toplumsal bir yapıya sahip olduğu için, herhangi bir kişinin bir anda şaman olarak ortaya çıkması mümkün değildir. Şamanlık geleneği, genellikle şaman ailesinden gelen kişiler tarafından devam ettirilir ve uzun yıllar süren eğitimler sonrasında şaman olunur.
