Turkhackteam "Türkçülük - Turancılık" Kulübü
- Konbuyu başlatan Veteran 7
- Başlangıç tarihi
- Durum
Nick: Slaughter 9
Yaş: -
Skype: Eklisin abi.
Neden Türkçülük/Turancılık: Vatan ne Türkiye'dir Türklere, ne Türkistan;Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan.
Yaş: -
Skype: Eklisin abi.
Neden Türkçülük/Turancılık: Vatan ne Türkiye'dir Türklere, ne Türkistan;Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan.
Nickiniz: eikanos
Yaşınız: 20
Skype: Yok
Neden Türkçülük/Turancılık: Nuh (a.s.)'ın oğlu Yasef'in 7 oğlu vardı. bunlar; Türk-Han, Çin, Hazar, Samlab (Slav) , Rus , Yecüc ve Mecüc' tür. Türk kelimesi terkten gelir diyenlerle beraber Türk kelimesi macarca törük (kudretli ve güçlü anlamına gelir) diyenler de olmuştur. bilindiği üzere ;
Türk-Han'ın oğlu Oğuz-Han ,
Oğuz-Han ; Bozoklar , Üçoklar,
Bozoklar'ın üç oğlu ; Gün-Han, Ay-Han ve Yıldız-Han ,
Üçoklar'ın üç oğlu; Gök-Han, Dağ-Han ve Deniz-Han'dır.
Her birinden 4 ayrı kabile oluşmuştur.
Türklerin en büyük ve kaçınılmaz özelliği günümüze kadar gelmiş ve bir töre, kanun kadar ciddiye alınarak kabul edilmiş AT, AVRAT, SİLAH üçgenidir. Türklere göre bu üçü de emanete verilmez. Günümüzde eğer "ben türküm!" diyip de bunları aşan biri varsa onun Türklüğüne inanmayın derim. Türkleri anlamak çok kolaydır arkadaşlar. En ufak bir göz analiziyle bunu bilebilirsiniz. Örneğin; Türklerin genelleme alın çapları geniş, gözleri çekik, burun ve üst dudak mesafesi az, göz renkleri ela-kahverengi'dir (siyah gözlü insanlar genellikle kırmadır), kulakları genellikle ufaktır.
Türkçülük bence ırka bakmadan nerede bir mazlum varsa tarih boyunca kucaklamış, mazluma sahip çıkıp, zulüm edenlerin hakkından gelmiş bir millet. Dünyada belki de her toplumu ırkçı diye nitelendirebilirler fakat Türkler her daim Ne mutlu Müslümanım diyerek 1 buçuk milyar insanı kucaklayıp kardeş sayan bir millet. Kardeşlerim işte bu yüzden Atalarımı minnetle yad ediyor ve
Elhamdülillah Türk'üm diyorum!
Turan'a gelince Gerek Selahattin eyyübi, gerek Atilla, gerek Alaaddin, gerek Osman gazi, gerek Murat Hüdavendigar, gerek Yavuz Selim olsun bu uğur da davalarını daim kılmak İslamı, vatanı, medeniyeti yedi kıtaya yaymak için gelen yiğitlerden bize kalan bir yadigar, bir emanettir. Bugün biz buna sahip çıkmazsak , arkamızı dönüp görmezden gelirsek , yediğimiz ekmek ,içtiğimiz su ahirette bizden şikayetçi olacaktır.
Kardeşlerim; dilerim bu aşa bir katkımız olur. Dilerim bu gaza yolunda hızır ata yoldaşımız olur. Bi iznillah onlarda olmayan ve bizlerde bulunan bu iman gücüyle hainlerin üstesinden geleceğiz.
Yaşınız: 20
Skype: Yok
Neden Türkçülük/Turancılık: Nuh (a.s.)'ın oğlu Yasef'in 7 oğlu vardı. bunlar; Türk-Han, Çin, Hazar, Samlab (Slav) , Rus , Yecüc ve Mecüc' tür. Türk kelimesi terkten gelir diyenlerle beraber Türk kelimesi macarca törük (kudretli ve güçlü anlamına gelir) diyenler de olmuştur. bilindiği üzere ;
Türk-Han'ın oğlu Oğuz-Han ,
Oğuz-Han ; Bozoklar , Üçoklar,
Bozoklar'ın üç oğlu ; Gün-Han, Ay-Han ve Yıldız-Han ,
Üçoklar'ın üç oğlu; Gök-Han, Dağ-Han ve Deniz-Han'dır.
Her birinden 4 ayrı kabile oluşmuştur.
Türklerin en büyük ve kaçınılmaz özelliği günümüze kadar gelmiş ve bir töre, kanun kadar ciddiye alınarak kabul edilmiş AT, AVRAT, SİLAH üçgenidir. Türklere göre bu üçü de emanete verilmez. Günümüzde eğer "ben türküm!" diyip de bunları aşan biri varsa onun Türklüğüne inanmayın derim. Türkleri anlamak çok kolaydır arkadaşlar. En ufak bir göz analiziyle bunu bilebilirsiniz. Örneğin; Türklerin genelleme alın çapları geniş, gözleri çekik, burun ve üst dudak mesafesi az, göz renkleri ela-kahverengi'dir (siyah gözlü insanlar genellikle kırmadır), kulakları genellikle ufaktır.
Türkçülük bence ırka bakmadan nerede bir mazlum varsa tarih boyunca kucaklamış, mazluma sahip çıkıp, zulüm edenlerin hakkından gelmiş bir millet. Dünyada belki de her toplumu ırkçı diye nitelendirebilirler fakat Türkler her daim Ne mutlu Müslümanım diyerek 1 buçuk milyar insanı kucaklayıp kardeş sayan bir millet. Kardeşlerim işte bu yüzden Atalarımı minnetle yad ediyor ve
Elhamdülillah Türk'üm diyorum!
Turan'a gelince Gerek Selahattin eyyübi, gerek Atilla, gerek Alaaddin, gerek Osman gazi, gerek Murat Hüdavendigar, gerek Yavuz Selim olsun bu uğur da davalarını daim kılmak İslamı, vatanı, medeniyeti yedi kıtaya yaymak için gelen yiğitlerden bize kalan bir yadigar, bir emanettir. Bugün biz buna sahip çıkmazsak , arkamızı dönüp görmezden gelirsek , yediğimiz ekmek ,içtiğimiz su ahirette bizden şikayetçi olacaktır.
Kardeşlerim; dilerim bu aşa bir katkımız olur. Dilerim bu gaza yolunda hızır ata yoldaşımız olur. Bi iznillah onlarda olmayan ve bizlerde bulunan bu iman gücüyle hainlerin üstesinden geleceğiz.
Nickiniz : BlackDemon67
Yaşınız : 17- 18 den gün almış
Skype Adresiniz : facebook: poyrazefe
Neden Türkçülük/Turancılık ? : TÜRKlüğü yükseltmek atalarımızın ve geçmişimizde yaşadığımız toprakları yeniden geri kazanmak ve TURAN cumhuriyeti önderliğinde bütün TÜRKe bağlı ırkları bir araya toplamak.
Yaşınız : 17- 18 den gün almış
Skype Adresiniz : facebook: poyrazefe
Neden Türkçülük/Turancılık ? : TÜRKlüğü yükseltmek atalarımızın ve geçmişimizde yaşadığımız toprakları yeniden geri kazanmak ve TURAN cumhuriyeti önderliğinde bütün TÜRKe bağlı ırkları bir araya toplamak.
Son düzenleme:
Türkçülük, Türk milliyetçiliğinin adıdır. Kelimenin sonundaki ek, yerine göre, mensupluk, sevgi, taraftarlık gösteren bir ektir. Türkçülük de Türk sevgisi ve taraftarlığı demek olduğuna göre, kelime, yerinde kullanılmıştır. Başka milletlerin Türk taraftarlığı ve Türk sevgisi bu kelime ile ifade olunamaz. Zaten başka milletlerin Türkü sevmesi de gerçekten bir sevgiye değil, geçici bir nezakete, çıkara, siyasi zaruretlere işarettir. Türkü, gerçek olarak, Türkten başkası sevmez.
Türkçülük bir ülküdür. Ülküler, milletlerin manevi gıdasıdır. Ülküsüz milletlerin en talihlisi dahi silik ve sönük kalmaya mahkumdur. Eğer bu millet talihli de değilse, onun sonucu yenilmek, ezilmek, hatta yok olmaktır.
Ülküler, gerçekle hayalin karışmasından doğmuş olan, düne bakarak yarını arayan, milletlere hız veren ve uğrunda ölünen büyük dileklerdir. Milletler, ölebildikleri kadar yaşama hakkına sahiptirler.
Türkçülük, büyük Türkelinde, Türk uruğunun kayıtsız şartsız hakimiyeti ve bağımsızlığı ile Türklüğün her yönden bütün milletlerden ileri ve üstün olması ülküsüdür.
Bu ülkü, geçmişte, birkaç kere gerçekleşmişti. Büyük Türkçülük ülküsü ve inancı ile yetişen gençlik sayesinde yarın yeniden gerçek olacaktır.
Türkçülük, dün bir kaynaktı; bugün çaydır. Yarın coşkun bir ırmak olacak ve önünde yabancı duygu ve düşüncelerden gelen bütün engeller yıkılacaktır.
Türkçülük, dört kaynaktan geliyor:
1. Kökü çok eski olan ve Türk uruğunun şuuraltında yüzyıllardan beri yaşayan milliyetçilik;
2. Tanzimattan sonra, Avrupadaki milliyetçiliklere benzeyen halkçı bir hareketin bizde de tatbik olunmasını isteyen milliyetçilik hareketi;
3. Devletimizin içindeki yabancı unsurların ihaneti dolayısıyle doğan tepki;
4. Türklerin 200 yıldan beri çektikleri büyük sıkıntılar.
Bu dört kaynaktan gelen düşünceler birbiriyle kaynaşıp yoğrularak bugünkü Türkçülük ortaya çıkmıştır. Türkler, Türkçülük ile güçlenecek, kurtulacak, ilerleyecek, yükselecektir.
Bir millet yükselme iradesini taşımazsa, kendine güveni olmazsa, başkalarını taklitten başka bir şey yapamazsa, geçmişiyle övünmezse, başkalarından üstün olmak istemezse, ülkü için ölümü göze alamazsa, savaştan korkarsa, o millet içinden çürümüş demektir.
Bugün ülküler ve kahramanlar çağında yaşıyoruz. Geçmiş haklara dayanılarak davaların öne atıldığı, hesapların görüldüğü günlerdeyiz. Kan çağlayanları, kılıç şakırtıları ve gülle sesleri içinde yarının neler hazırladığını bilemiyoruz. Bu kasırga arasında, milletlerin yalnız geçmişlerini hatırlayarak milli ülkülerine yapıştıklarını görebiliyoruz. Geçmişi olmayan, yahut olup da unutan, milli ülküsü bulunmayanlar devriliyor.
İnsanlığın tarihinde büyük kasırgalar eskiden zaman zaman gelip geçerdi. Gitgide bu kasırgalar sıklaşıyor. Bu gidişle tarih, ebedi bir kasırgadan ibaret kalacak gibi gözüküyor. Bugün ayakta kalabilmek için eskisi kadar sağlam olmak yetişmiyor. Çok güçlü, çok sağlam, çok sert, çok yürekli olmak gerekiyor. Bunun da bizim için birinci şartı, Türkçülük ülküsüne sıkısıkıya yapışmaktır. Şaşıran, ürken, sapıtan milletleri, tarih bağışlamıyor.
Türkçülük ülküsü bizden amansız bir görev ahlakı istiyor. Subay hiç yorulmadan altı saatlik talimini yaptırırsa, öğretmen bıkmadan öğreticilik işini yaparsa, memur sinirlenmeden halka kolaylık göstermeye devam ederse, doktor her şeyden önce yurttaşlarının sağlığı ile ilgili olursa, öğrenci her şeyden önce dersini bellemeye çalışırsa ve bütün görevlerle rütbeler arasında ne caka, ne gösteriş, ne dalkavukluk, ne de ilgisizlik olmadan bir ahenk kurulursa, aşağıdakiler yukarının buyruğunu ukalalık saymaz, yukarıdakiler de aşağının doğru ihtarlarına kızmazlarsa, bütün karşılıklı işlerde, görüşme ve konuşmalarda ne ikiyüzlülüğe kaçan nezaket, ne de kabalığa kaçan sertlik bulunmazsa, görevin bizden istediği şey yapılmış olur.
Gerçekten Türkçü olmak kolay değildir. Her önüne gelen Türkçü olamayacağı gibi, her Türkçüyüm diyen de Türkçü olamaz.
Her Türkçü, bulunduğu yerin görevini inançla yaparsa, Türkçülük ülküsü sağlamlaşır. Türklük güçlenir.
Türkçülerin ilk işi, görevlerini, arınmış gönül ve inanmış yürek ile yapmaktır.
Nihal ATSIZ, Orkun, 10.sayı, 1 Ekim 1943
Türkçülük bir ülküdür. Ülküler, milletlerin manevi gıdasıdır. Ülküsüz milletlerin en talihlisi dahi silik ve sönük kalmaya mahkumdur. Eğer bu millet talihli de değilse, onun sonucu yenilmek, ezilmek, hatta yok olmaktır.
Ülküler, gerçekle hayalin karışmasından doğmuş olan, düne bakarak yarını arayan, milletlere hız veren ve uğrunda ölünen büyük dileklerdir. Milletler, ölebildikleri kadar yaşama hakkına sahiptirler.
Türkçülük, büyük Türkelinde, Türk uruğunun kayıtsız şartsız hakimiyeti ve bağımsızlığı ile Türklüğün her yönden bütün milletlerden ileri ve üstün olması ülküsüdür.
Bu ülkü, geçmişte, birkaç kere gerçekleşmişti. Büyük Türkçülük ülküsü ve inancı ile yetişen gençlik sayesinde yarın yeniden gerçek olacaktır.
Türkçülük, dün bir kaynaktı; bugün çaydır. Yarın coşkun bir ırmak olacak ve önünde yabancı duygu ve düşüncelerden gelen bütün engeller yıkılacaktır.
Türkçülük, dört kaynaktan geliyor:
1. Kökü çok eski olan ve Türk uruğunun şuuraltında yüzyıllardan beri yaşayan milliyetçilik;
2. Tanzimattan sonra, Avrupadaki milliyetçiliklere benzeyen halkçı bir hareketin bizde de tatbik olunmasını isteyen milliyetçilik hareketi;
3. Devletimizin içindeki yabancı unsurların ihaneti dolayısıyle doğan tepki;
4. Türklerin 200 yıldan beri çektikleri büyük sıkıntılar.
Bu dört kaynaktan gelen düşünceler birbiriyle kaynaşıp yoğrularak bugünkü Türkçülük ortaya çıkmıştır. Türkler, Türkçülük ile güçlenecek, kurtulacak, ilerleyecek, yükselecektir.
Bir millet yükselme iradesini taşımazsa, kendine güveni olmazsa, başkalarını taklitten başka bir şey yapamazsa, geçmişiyle övünmezse, başkalarından üstün olmak istemezse, ülkü için ölümü göze alamazsa, savaştan korkarsa, o millet içinden çürümüş demektir.
Bugün ülküler ve kahramanlar çağında yaşıyoruz. Geçmiş haklara dayanılarak davaların öne atıldığı, hesapların görüldüğü günlerdeyiz. Kan çağlayanları, kılıç şakırtıları ve gülle sesleri içinde yarının neler hazırladığını bilemiyoruz. Bu kasırga arasında, milletlerin yalnız geçmişlerini hatırlayarak milli ülkülerine yapıştıklarını görebiliyoruz. Geçmişi olmayan, yahut olup da unutan, milli ülküsü bulunmayanlar devriliyor.
İnsanlığın tarihinde büyük kasırgalar eskiden zaman zaman gelip geçerdi. Gitgide bu kasırgalar sıklaşıyor. Bu gidişle tarih, ebedi bir kasırgadan ibaret kalacak gibi gözüküyor. Bugün ayakta kalabilmek için eskisi kadar sağlam olmak yetişmiyor. Çok güçlü, çok sağlam, çok sert, çok yürekli olmak gerekiyor. Bunun da bizim için birinci şartı, Türkçülük ülküsüne sıkısıkıya yapışmaktır. Şaşıran, ürken, sapıtan milletleri, tarih bağışlamıyor.
Türkçülük ülküsü bizden amansız bir görev ahlakı istiyor. Subay hiç yorulmadan altı saatlik talimini yaptırırsa, öğretmen bıkmadan öğreticilik işini yaparsa, memur sinirlenmeden halka kolaylık göstermeye devam ederse, doktor her şeyden önce yurttaşlarının sağlığı ile ilgili olursa, öğrenci her şeyden önce dersini bellemeye çalışırsa ve bütün görevlerle rütbeler arasında ne caka, ne gösteriş, ne dalkavukluk, ne de ilgisizlik olmadan bir ahenk kurulursa, aşağıdakiler yukarının buyruğunu ukalalık saymaz, yukarıdakiler de aşağının doğru ihtarlarına kızmazlarsa, bütün karşılıklı işlerde, görüşme ve konuşmalarda ne ikiyüzlülüğe kaçan nezaket, ne de kabalığa kaçan sertlik bulunmazsa, görevin bizden istediği şey yapılmış olur.
Gerçekten Türkçü olmak kolay değildir. Her önüne gelen Türkçü olamayacağı gibi, her Türkçüyüm diyen de Türkçü olamaz.
Her Türkçü, bulunduğu yerin görevini inançla yaparsa, Türkçülük ülküsü sağlamlaşır. Türklük güçlenir.
Türkçülerin ilk işi, görevlerini, arınmış gönül ve inanmış yürek ile yapmaktır.
Nihal ATSIZ, Orkun, 10.sayı, 1 Ekim 1943
NamelessesMan
Kıdemli Üye
- 30 Haz 2013
- 2,270
- 0
Konuyu veteran açınca patlama olmuş :trl
Nickiniz : MaskHacker
Yaşınız : 18
Skype Adresiniz : tht.maskhacker
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Çünkü 1 Türk tüm dünyaya bedeldir
Bu ülkü hiç bir zaman kişilere bağlı kalmamıştır kim olursa olsun aynı saygıyı ve gayreti gösterirdik.
- 26 Ara 2011
- 11,500
- 12,865
Üyeler eklenmiştir arkadaşlar yazı vs çalışmalarımızı forumda alakalı bölümlere konu olarak açıp (Türkiye Türklük Tarihi , Atatürk Bölümü vs) konu linkini buraya atınız bizde konuya gereken ilgiyi göstereceğiz ve bunu çalışmalar kısmına ekleyeceğiz , iyi forumlar.
Nickiniz :BAMSI
Yaşınız : 19
Skype Adresiniz : yorukefe7
Neden Türkçülük/Turancılık ? :Turan geçmişte ve gelecekte TÜRK ün tek vatanıdır.Türk başkasının emri altında yaşamaz.Bende vatanım milletim için elimden geleni yapmaya hazırım.Bizim yolumuz TURAN.
Yaşınız : 19
Skype Adresiniz : yorukefe7
Neden Türkçülük/Turancılık ? :Turan geçmişte ve gelecekte TÜRK ün tek vatanıdır.Türk başkasının emri altında yaşamaz.Bende vatanım milletim için elimden geleni yapmaya hazırım.Bizim yolumuz TURAN.
Son düzenleme:
Nickiniz :MehmetBey23
Yaşınız : 14
Skype Adresiniz : - Yok Kulanmıyorum
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Nasıl AB Adında Toplanan Avrupa Varsa Nasıl Müslüman Devletler Adında Toplanan Araplar Varsa Turan Adında Toplanan Bir Türk Devletleri Olmalı.
Yaşınız : 14
Skype Adresiniz : - Yok Kulanmıyorum
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Nasıl AB Adında Toplanan Avrupa Varsa Nasıl Müslüman Devletler Adında Toplanan Araplar Varsa Turan Adında Toplanan Bir Türk Devletleri Olmalı.
Nickiniz : TarganLibra veya Libra
Yaşınız :-
Skype Adresiniz : TarganLibra
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Gerçekten iyi işler başarmak Atalamın Bize Emanet Ettiği Vatanda Kimseyi Ezdirmemek Turkhackteam'in adını yükseklere taşımak.
Yaşınız :-
Skype Adresiniz : TarganLibra
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Gerçekten iyi işler başarmak Atalamın Bize Emanet Ettiği Vatanda Kimseyi Ezdirmemek Turkhackteam'in adını yükseklere taşımak.
Son düzenleme:
Türkçü, Türk soyunun üstünlüğüne inanmış olan kimsedir. Bilir ki bugün görülen geri ve kötü ne varsa, hepsi, geçici bir hastalığın belirtisidir ve geçmiş zamanlarda bizi ileri götüren, zaferden zafere yürüten erdemlerin hepsi kanımızda, ruhumuzda, içimizde gizli bir halde yaşamakta, belirecek imkan ve fırsat aramaktadır.
Türkçü, milli çıkarları şahısların üstünde tutan, milli mukaddesata ve geçmişe saygı gösteren, görev ahlakı yüksek olan, haksızlıklarla savaşta korkusuz bir insandır.
Türkçü, gününü gün eden veya dalkavuk bir insan olamaz. Sert yaşamaktan hoşlanır ve en büyük sertliği de nefsine karşı gösterir. Tarihimizde kahramanlık ve büyüklük bol bol bulunduğu için, bazı küçük milletlerin yaptığı gibi kahraman ve kahramanlık icadına lüzum görmeden, esasen var olanların hakkını vermekle yetinir. Böylelikle, milli kahramanlarına saygı gösterir, fakat milli kahramanların kusuru da varsa, söylemekten çekinmez ve hiçbir sebeple, kahraman olmayana kahramanlık payesi vermez. Hele Türklüğün mukaddesatını yıkanı asla bağışlamaz ve bunları bağışlayanları düşman sayar
Türkçü, alçak gönüllü olmaya mecburdur. Çünkü, kendini ileri sürmek, yaptığının karşılığını beklemek veya takdir olunmak içindir. Halbuki takdir beklemek bir bencilliktir. Türkçü, milletine bir hizmet yaparken, bunu, beğenilmek için değil, görev bildiği için yapar ve yapacağı en büyük hizmetin bile, adı sanki bilinmeden ölüp mezarsız yatan şehitlerin hizmeti yanında pek küçük kalacağını bilir.
Türkçülük, yükselmek için değil, yükseltmek içindir. Topluluklar, fedakar fertlerinin çokluğu nispetinde yükselir.
Türkçülük, bir fikir olduğu kadar da inançtır. İnanç olduğu için de tartışmasız, tenkitsiz kabul olunur. Onun tartışılacak ve tenkit olunacak tarafı temeli, esası değil, ayrıntılarıdır
Türkçüler, dayanışmalı yaşamaya mecburdur. Dayanışma, az kuvvetle çok iş görmenin tek ve değişmez çaresidir. Dayanışma olmayan yerde, için için bir çekişme var demektir. Türkçü, ülküdaşları ile olacak bir geçimsizliğin ülküye zarar getireceğini bilir
Türkçü hiç şüphesiz, Türkten olur. Fakat her Türkçüyüm diyen Türkçü değildir. Samimi olması ve Türkçülüğün şartlarına uyması lazımdır.
Türkçülüğün en büyük görevi Türklüğe hizmettir. Bunun da baş şartlarından biri, çevresinde bulunanlara Türklük sevgisini aşılamaktır. O, yorulmadan, bıkmadan, Türk soyunun üstünlüğünü anlatacak yabancıların tehlikesini söyleyecek, Türk ahlakının gereklerini bildirecek, barışmaz düşmanımızın Moskof olduğunu telkin edecektir
Moskofçu komünistin vatan haini olduğunu en iyi ve herkesten önce anlayan Türkçülerdir. Onun için komünistlerle her yerde, her vasıta ile, her şekilde savaşacaklardır.
Kısacası, Türkçüler, XX.yüzyılda Türk milletinin fedakarlarıdır.
Nihal ATSIZ, Orkun, 20 Ekim 1950, Sayı: 3
Türkçü Kimdir? Konu linki için tıklayınız.
Türkçü, milli çıkarları şahısların üstünde tutan, milli mukaddesata ve geçmişe saygı gösteren, görev ahlakı yüksek olan, haksızlıklarla savaşta korkusuz bir insandır.
Türkçü, gününü gün eden veya dalkavuk bir insan olamaz. Sert yaşamaktan hoşlanır ve en büyük sertliği de nefsine karşı gösterir. Tarihimizde kahramanlık ve büyüklük bol bol bulunduğu için, bazı küçük milletlerin yaptığı gibi kahraman ve kahramanlık icadına lüzum görmeden, esasen var olanların hakkını vermekle yetinir. Böylelikle, milli kahramanlarına saygı gösterir, fakat milli kahramanların kusuru da varsa, söylemekten çekinmez ve hiçbir sebeple, kahraman olmayana kahramanlık payesi vermez. Hele Türklüğün mukaddesatını yıkanı asla bağışlamaz ve bunları bağışlayanları düşman sayar
Türkçü, alçak gönüllü olmaya mecburdur. Çünkü, kendini ileri sürmek, yaptığının karşılığını beklemek veya takdir olunmak içindir. Halbuki takdir beklemek bir bencilliktir. Türkçü, milletine bir hizmet yaparken, bunu, beğenilmek için değil, görev bildiği için yapar ve yapacağı en büyük hizmetin bile, adı sanki bilinmeden ölüp mezarsız yatan şehitlerin hizmeti yanında pek küçük kalacağını bilir.
Türkçülük, yükselmek için değil, yükseltmek içindir. Topluluklar, fedakar fertlerinin çokluğu nispetinde yükselir.
Türkçülük, bir fikir olduğu kadar da inançtır. İnanç olduğu için de tartışmasız, tenkitsiz kabul olunur. Onun tartışılacak ve tenkit olunacak tarafı temeli, esası değil, ayrıntılarıdır
Türkçüler, dayanışmalı yaşamaya mecburdur. Dayanışma, az kuvvetle çok iş görmenin tek ve değişmez çaresidir. Dayanışma olmayan yerde, için için bir çekişme var demektir. Türkçü, ülküdaşları ile olacak bir geçimsizliğin ülküye zarar getireceğini bilir
Türkçü hiç şüphesiz, Türkten olur. Fakat her Türkçüyüm diyen Türkçü değildir. Samimi olması ve Türkçülüğün şartlarına uyması lazımdır.
Türkçülüğün en büyük görevi Türklüğe hizmettir. Bunun da baş şartlarından biri, çevresinde bulunanlara Türklük sevgisini aşılamaktır. O, yorulmadan, bıkmadan, Türk soyunun üstünlüğünü anlatacak yabancıların tehlikesini söyleyecek, Türk ahlakının gereklerini bildirecek, barışmaz düşmanımızın Moskof olduğunu telkin edecektir
Moskofçu komünistin vatan haini olduğunu en iyi ve herkesten önce anlayan Türkçülerdir. Onun için komünistlerle her yerde, her vasıta ile, her şekilde savaşacaklardır.
Kısacası, Türkçüler, XX.yüzyılda Türk milletinin fedakarlarıdır.
Nihal ATSIZ, Orkun, 20 Ekim 1950, Sayı: 3
Türkçü Kimdir? Konu linki için tıklayınız.
Göktürkler, 500′lü yıllarda Avarlara bağlı olarak yaşayan ve bir kısmı Aşina önderliğinde Altayların güneyine göç eden birkaç Türk topluluğunun birleşmesinden meydana gelmiştir. Bu bilgi hem Çin kaynakları hem de Bozkurt Efsanesi gibi sözlü Türk kaynaklarınca desteklenmektedir.
Bumın, 534 yılında başlarında bulunduğu Türk topluluğunu genişletip güçlendirmek için Tabgaç devletiyle ilişki kurmuş ve 542 yılında Çine sefer düzenlemiştir. Bu sırada Bumın, Juan Juanlar olarak bilinen Avarlarlara karşı ayaklanan Tölislerin isyanını bastırarak 50.000 kişiyi kendine bağlamıştır. Avar hükümdarı ile Bumın arasında çıkan bir anlaşmazlık nedeniyle, Göktürkler 552 yılında Avarlara karşı bağımsızlıklarını ilan etmişler ve bir bahar baskını ile Juan Juanları ortadan kaldırmışlardır.
Bumın, Ötükende Göktürklerin kağanı olduğunu duyurmuş; fakat aynı yıl vefat etmiştir. Bumın Kağandan sonra devletin doğusunu Bumının oğlu Mukan; batısını ise kardeşi İstemi yönetmeye başlamıştır. Bu dönemde Göktürk devletinin en parlak devirleri yaşanmıştır. İstemi Yabgu önce Sasanilerle, daha sonra da Bizans ile ittifak kurmak istemiştir. 572 yılında Mukan Kağan; 576 yılında ise İstemi Yabgu vefat etmiştir.
Mukan Kağandan sonra Doğu Göktürk Kağanlığının başına Tapar Kağan; İstemi Yabgudan sonra Batı Göktürk Kağanlığının başına ise İsteminin oğlu Tardu geçmiştir. Doğu Göktürkleri Çinlilerle mücadele etmiş, bir süre onları vergiye bağlamışlardır. Fakat 630 yılında türlü Çin entrikaları yüzünden onlara yenilmiş ve Çin egemenliğinde yaşamaya başlamıştır. Batı Göktürkleri de Çin, Bizans ve Sassanilerle mücadele etmiş ve 659 yılında Çin egemenliğine girmiştir.
Çin egemenliğine önce giren Doğu Göktürk Kağanlığına bağlı Türkler, Çin tutsaklığında yaşamaya dayanamamışlardır. 639 yılında Kürşad adlı bir Türk kahramanı, yetiştirdiği 40 çeriyle birlikte Çin Sarayını basmış ve yüzlerce Çinliyi öldürmüştür. Çin prensini yakalamaya çok yakınken, dışarıdan gelen Çin birliklerine daha fazla dayanamayıp sarayın ahırından aldıkları atlarla Vey Irmağına doğru kaçmaya çalışan Türk yiğitleri, çevrede devriye Çin birliklerini geçemeyerek uçmağa varmışlardır. Bu ihtilal hareketi, başarıya ulaşmadan sonuçlanmış; fakat Çinde yaşayan binlerce tutsak TÜRKün yüreğine bağımsızlık ülküsünü salmaya yetmiştir.
682 yılında Kutluğ Kağan önderliğinde Ötükene gelen ve burada yeniden il kurmaya çalışan Göktürklerden bir topluluk, zaman içinde güçlenmiş ve bağımsızlığını ilan etmiştir. İli derleyip topladığı için Kutluğ Kağan, İlteriş adını almıştır. İlterişin kağanlık döneminin sonlarına doğru, Çindeki Batı Göktürkleri de bağımsızlıklarına kavuşmuşlardır. İlteriş Kağandan sonra İkinci Göktürk Devletinin başına geçen Kapgan Kağan, Çin İmparatoriçesine şart koşarak Çindeki Türklerin iadesini sağlamış, Batı ve Doğu Kök Türklerini birleştirmiş; Uygur, Kırgız, Çik, Basmıl, Karluk gibi birçok Türk boyunu da kağanlığa bağlayarak Türk birliğini kurmuş; dört bir yana sayısız seferler düzenleyip ordular göndererek başlıya baş eğdirmiş, dizliye diz çöktürmüştür.
Kapgan Kağandan sonra yaşanan kısa bir geçiş döneminden sonra; Bilge Kağan ve Kül Tiginin devleti birlikte yönettikleri, 716 734 yıllarını kapsayan parlak bir dönem başlamıştır. Bilge Tonyukukun vezir olduğu bu dönemde, Çin üzerinde mutlak egemenlik sağlanmış ve Çindeki bütün Türkler getirilerek Türk birliği sağlamlaştırılmıştır. Orhun Yazıtları, İkinci Göktürk Devletinin bu döneminde dikilmiştir ve yazılı metinlerden takip edebildiğimiz Türk tarihinin ilk sayfaları, bu kutlu belgelerle günümüze kadar ulaşmıştır.
Göktürklerin Yaşam Biçimi
Göktürk Hanlığı, çoğunluğu Türk, çeşitli boylardan oluşan bir birliktir. Göktürk hanlığı, oymak ve boyların Türk birliğinde toplanma evresidir. Orhun Yazıtlarında Türk adı ilk kez etnik ad olmaktan çıkıp siyasal birliğin adı olur. Yazıtlarda Türk boyları olarak Oğuz, Kıpçak, Karluk, Kırgız, Tölös, Tarduş, Türgiş, Çık, Az, Kurıkan, Bayurkı, Tonra, Basmil adı geçer.
Devletin örgütlenişi Hunlarınkine çok benzer. Merkeziyetçi bir devlet değildir. Boylardan oluşan illerin ayrı beyleri vardır. Boyların da beyleri bulunur. Beylik soydan gelir. Büyük ve etkin beyler özgürce hareket edebilirler. Çevre devlet ve aşiretlerle ilişkide bulunabilirler.
Göktürk toplumunda sınıfların varlığı bellidir. Genellikle aristokrat düzen üzerinde tabakalaşma görülür. Toplumda kara budun (halk) ve beyler olmak üzere iki büyük katman vardır. Ülke yönetiminde bulunan beyler kendi aralarında birimlere ayrılır. Her bey kendine bağlı halkı koltuğuna alır. Yabgu, tekin, Şad, Tarkan, Buyruk, Çur gibi devlet örgütünde çeşitli unvanlar vardır. Kağan ailesinden olanlara Şad, Tekin; devletin büyük memurlarına Buyruk; halktan olup da soyluluk sanı verilenlere Tarkan denir. Yabgu ve Şad hakan yardımcısıdır. Tümünün üstünde kağan bulunur. Kağan her zaman değişen oymak ve il birliğinin başıdır. Kağan, bey ve oğullarının kulları, cariyeleri ve kara budunu vardır. Birliğe bağlı kimi boyların başı handır. Yenilerek devlete katılan halkların yönetimine hakan, ilteber adlı vali yollar.
Halkın büyük bölümü göçebedir. Avcılık ve hayvancılıkla geçinirler. Göçebelikleri oraya buraya konan gelişi güzel bir göçerlik değildir. Her boyun, her oymağın yaylağı, kışlağı, otlağı ve sulağı bellidir. Günümüzde Kazak ve Moğollar arasında görülen post çadırlarda yaşarlar. Halkın küçük bölümü yerleşiktir. Bunlar tarımla uğraşırlar. Kentler bile vardır. Kentliler genellikle alışverişle yaşarlar. Kervan işletirler, madencilik yaparlar. Ana besin kaynakları et, süt gibi hayvansal ürünlerdir. Silah kullanma ve binicilikte ustadırlar. Boynuzdan yayları, keskin kılıçları, ıslık gibi ses çıkaran okları vardır. Vücutlarını süslü zırhlarla örterler. Kısrak sütünden yaptıkları kımız ile darı şarabı içerler.
Çin kaynaklarında Göktürkler üzerine ilginç gözlemler vardır. Çeşitli kaynaklarda verilen bilgilere göre Göktürk halkı uzak kuzeyde Orhun ve Yenisey çevresinde yaşar. Sürülerini otlatarak oradan oraya göçer, keçe çadırlarda otururlar. Halk kahramanlık yaşamına bayılır. Gelenekleri eski Asyalı Hunların geleneklerine benzer. Taşkın güçlü erkeklere hayranlık duyarlar. Yakınlarından biri ölünce, garip biçimde yas tutarlar. Gözyaşları yüzlerinden fışkıran kanla birlikte aksın diye yüzlerini bıçakla çizerler. Soyluları toprağa gömerken, savaşta kaç adam öldürmüşse başına o kadar taş dikerler. Hanın otağı kendi dillerinde Ötüken Yış (Ötüken Ormanı) adı verilen yerdedir. O çevrede bir dağda bulunan mağara atalardan kalma ziyaret yeridir. İleri gelenler her yıl kağan başkanlığında o mağaraya gidip kurban adarlar.
GökTürkler Konu linki için tıklayınız.
Nickiniz : HackSlazenger
Yaşınız : 17
Skype Adresiniz : HackSlazenger
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Ne Mutlu Türküm Diyene !!!
Yaşınız : 17
Skype Adresiniz : HackSlazenger
Neden Türkçülük/Turancılık ? : Ne Mutlu Türküm Diyene !!!
- Durum
